泰山行宫宫址即今青年路与五一路交叉的西北角，五一路86号。明代称“准提庵”（见《泰州志》），清代改称“祐生祠”，又名“泰山庙”，俗称“奶奶庙”，后改名“泰山行宫”，民国十七年（1928）废泰山行宫名，复称“古准提庵”。“古准提庵”匾额为书法家萧然书。
山东泰山享誉海内外，山神东岳大帝曾引得历代帝王将相祭祀。传说大帝有女儿——“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。传宋真宗至泰山封禅时，在一池中洗手，见一玉石女人浮出水面，即认为是泰山玉女显圣，遂封为“天仙玉女碧霞元君”，且建祠供奉。民间传碧霞元君能扶危济困，消灾解难，普佑众生，特别能帮扶女性，于是在中国四处建庙祭祀。明嘉靖以来，江淮间的徐、通、泰等地，纷纷建起泰山庙、泰山行宫、碧霞祠、碧霞行宫、碧霞元君庙等，供奉泰山女神碧霞元君。每年农历四月初一至十八日，庙中香火旺盛，有些地方还有庙会，至今仍流行。
明兴化学士李清有文云：碧霞元君“奉玉帝圣旨来淮南收复水怪，保护漕堤，永保黄河下游，为民生造福。”能“上保陵寝，中保漕运，下护生民。”古泰州临江近海，地低水旺，常遭水害，可推测，泰州泰山行宫供奉碧霞元君与消旱涝疠疫、护漕河、拯灾民有关。
该庙始建于何时，至今未见史书记载。据庙中第十代传人圣如、圣道尼僧讲：“建庙很早，开始是道士庙，而后改成和尚庙，最后改为尼姑庙。” 泰山行宫殿前曾有一只铜炉，炉身刻有“大明嘉靖四十五年（1566）六月江南泰州东台场人卢世德等施奶奶庙神前供奉”字样。又据说庙中曾有一古银杏树，树身三人合抱，乃千年以上古树。由此可见，该庙在明代以前就已建成，至明代成为尼姑庵。
泰山行宫按古代寺庙规制建造，面南坐北，依中轴序排。原山门殿5间3门，中3间连通，两侧塑哼、哈二将，神像面立。过天井进入二殿，二殿为单檐歇山，四角翘起，殿内中央供奉着弥勒佛和三面千手观世音像，两侧塑有形态各异、栩栩如生的彩塑道士群像。过二殿，进入大殿，两层殿宇巍峨，重檐歇山，斗拱出挑，端庄秀丽的泰山神女碧霞元君铜坐像供奉在殿中央。神女像前还供着木质装金的天后圣母娘娘像。殿前有古柏和古银杏各一株。殿侧有素心梅一株。庙内东侧有厢屋8间、厅屋3间。西侧有厢屋7间、厅屋3间、厨房3间。殿宇古朴雄伟，结构精巧，气势恢弘。
清同治年间，两淮盐运使乔松年，在行宫西侧建“盐宗庙”，以祭祀海盐宗神，庙的北侧建“小香岩”园林。
一九四九年后，利用庙房庙地建厂，原庙中神像、铜炉、古木等不存。文革期间3座铜像曾移置岳庙殿后的廊内，后不知去向。泰山行宫原还有一座沉香木雕的观音像，在“文革”中被抄没，至今下落不明。二殿迁建于泰山公园。
现仅存大殿，为市文物保护单位。2004年大殿周围改建为泰山行宫商业街。
（李峋）
